găsit pe IslamulAzi.ro
Telegramele Wikileaks 28
Ambasadorul Turciei în România arăta, într-o întîlnire din 2006 cu ambasadorul american în România, că musulmanii din comunitatea turcă din România sînt finanțați și ajutați de fundamentaliști islamiști și că, pe de altă parte, organizația extremistă PKK strîngea bani prin forță de la comunitatea turcă din România. Informațile apar într-o telegramă a Ambasadei SUA de la București, obținută de WikiLeaks și ajunsă în posesia revistei Kamikaze prin intermediul Centrului Român pentru Jurnalism de Investigație.
Într-o altă telegramă este descrisă întîlnirea dintre muftiul comunității turce din România, Iusuf Muurat, și diplomați ai Arabiei Saudite la București, care i-au reproșat muftiului că, în 2005, acesta nu a protestat împotriva publicării caricaturilor cu profetul Mahomed într-o publicație daneză.
Muftiul turc, presat şi de turci, şi de saudiți
Acum cinci ani, în martie 2006, muftiul comunității turce din România, Iusuf Muurat, se întîlnea cu un diplomat al Ambasadei americane la București și dezvăluia o situație tulburătoare: pe de o parte, ambasadorul turc în România îl pusese la punct pentru că acceptase acțiuni de cooperare cu diplomații americani; pe de altă parte arăta că, împotriva sa, se făcuseră presiuni puternice din partea ambasadei Arabiei Saudite la București, în legătură cu atitudinea calmă a muftiului după publicarea, în toamna lui 2005, a unor caricaturi cu profetul Mahomed într-o publicație daneză.
Muurat a cerut sprijin discret din partea SUA
Muurat, care ceruse ca întîlnirea cu personalul Ambasadei SUA să rămînă confidențială, le-a spus diplomaților americani că ambasadorul turc reacționase “foarte negativ” la sprijinul oferit de Ambasada SUA comunității turce pentru restaurarea unui mausoleu din Dobrogea. În original, în telegramă, iată pasajul relevant: “According to the Mufti, Okcun (ambasadorul turc la București – n.r.) had explicitly expressed dislike for the U.S. Embassy’s involvement with the Muslim community and asserted that the mausoleum renovation project “belongs to Turkey.” The Mufti stated that he was initially “very keen” on the mausoleum project until the Turkish Ambassador “reacted that negatively.” He stressed that he would like to continue cooperation with the Embassy on other projects, but asked that the Embassy “be discreet” about the cooperation. He also requested that we keep confidential the very fact that he had met with Embassy staff”.
Ambasadorul saudit către muftiu: “Să fim mai duri cu tine?”
Încă mai interesant este ce le-a povestit muftiul americanilor despre presiunile Ambasadei Arabiei Saudite la București: că diplomații saudiți l-au presat într-o manieră foarte explicită și i-au reproșat că a cerut comunității turce să rămînă liniștită după publicarea caricaturilor cu profetul Mahomed, în loc să incite la proteste mai active. Mai mult, ambasadorul saudit i-a transmis lui Muurat că “fundațiile” saudite (despre care nu se precizează nimic în telegrama respectivă) sînt nemulțumite de activitatea muftiului și că Ambasada saudită ar putea fi chiar “mai dură” cu muftiul (iată pasajul original, așa cum apare în telegramă: “The Mufti also reported that he was under “tremendous pressure” from Saudi “foundations.” During a visit to the Saudi Embassy, the Mufti related his confrontation with a Saudi Vice Consul who challenged the Mufti for staying “too calm” following the publication in February of cartoons of the prophet Mohammed in Denmark and elsewhere. According to the Mufti, the Vice Consul advised that instead of “holding back” and telling his community to remain calm, the Mufti should have incited the Muslim community to be more active in protesting against the cartoons. In a separate meeting, the Saudi Ambassador also told the Mufti that the Saudi “foundations” were unhappy with the Mufti’s activities and asked if the Saudi Embassy could be “tougher” with him.”).
Extremiștii au mulți bani și “cumpără” imami și copii
În octombrie 2006, ambasadorul turc invocat în telegrama anterioară a avut o întîlnire cu ambasadorul american în România. Diplomatul Turc, Ahmet Okcun, i-a spus direct ambasadorului american Taubman că nu e mulțumit de aceea că Ambasada americană se implică prea mult în viața comunității turce din Dobrogea. Și că și-ar dori ca acțiunile diplomaților americani să se producă numai după consultări cu Ambasada turcă. În acest context, neagreat de Taubman, Okcun a spus că există un pericol real al extremismului islamic în comunitatea turcă din România. Diplomatul turc a insistat pe aceea că ar putea să fi pierdut deja bătălia cu extremiștii, care au foarte mulți bani și care “cumpără” imami și chiar copii din comunitate. Okcun i-a mai spus lui Taubman că există și o altă amenințare: PKK (partidul Muncitorilor din Kurdistan, activ în Turcia) strînge bani cu forța din comunitatea turcă din România.
PKK strînge bani prin forță de la comunitatea turcă
Iată și pasajul original din telegrama Ambasadei SUA, referitor la amenințările extremiștilor istamiști infiltrați în comunitatea turcă din România: “Okcun wondered whether we were “working toward the same aims, against the same enemies.” “Islamic extremism is trying to infiltrate my communities,” he said. “I am trying to fight back and promote Islam as Turkey understands it. I have been successful, but I may be fighting a losing battle.” Fundamentalists have too much money and appeal to the younger generation. There are 50 officially recognized imams in Romania, but the unofficial numbers are much larger and these are the concern, he said. The extremists are buying off imams one by one. While Bucharest has one official mosque, there are 17 others that operate unofficially. The fundamentalists have built orphanages and schools, and are “buying” children from their parents to attend. The Mufti, Iusuf Muurat, is a good man, but young and with many enemies.
He constantly turns to me for advice, calling five times a day, Okcun said. The Turkish Embassy is fighting back on new fronts, with plans to open an USAID-like development assistance program in Constanta and to launch a Turkish-language radio station. Aside from fundamentalist concerns, the PKK is also active in Romania and raises money by force from the Turkish community, representing another outside threat.”.(investigatii@kamikazeonline.ro)”
pentru a citi cablogramele, mergeţi la Kamikaze
Tragic. Wahabismul patrunde in Romania dupa reteta binecunoscuta. Petrodolari sauditi care finanteaza imami educati in peninsula araba, constructii de moschei, “acte de binefacere” urmate de indoctrinarea urii in moschee, presiuni asupra reprezentantilor musulmani moderati. Daca statul roman nu se va impotrivi acestei interventii straine in Romania, in cativa ani (putini) va avea loc o radicalizare ce va perverti complet comunitatea musulmana din Romania. Statul roman ar trebui sa interzica orice fel de finantare straina a islamului romanesc. In special din Arabia Saudita.
Emil, ca locuitor cu posibile, viitoare, bombe sub scaunul din metrou, spun: tragi-comic, ca orice in tara mea draga. Domnul Traian Ungureanu cred ca s-a plictisit de cand tot avertizeaza prin articolele dansului ca islamo-fascistii se vor infiltra si la noi. Uite ca se intampla. Si da-mi voie sa-ti spun, pentru ca fiind in Canada, probabil ca “inghiti” mai putina presa romaneasca: crezi ca a observat multa lume, prin presa noastra, pasajele astea din wiki-leaks? Deloc, vedetele sunt eternii si fascinantii Geoana, Hrebe, Vantu, Crin, Ponta, Bombo, kiki, miki, piki, x, y, z……iar cand va avea loc primul atentat, vom spune, ca si cu strangerea zapezii, ca “am fost luati prin surprindere de venirea iernii”.
Prima oara cind am vazut o femeie in burka (in acest cosciug ambulant) a fost prin 2004 sau 2005, la citiva ani dupa 9/11. Am iesit la cumparaturi pe jos si drumul spre magazin m-a purtat peste un pod arcuit deasupra unei cai ferate. Eram la baza podului, inaintam si am vazut la intretaierea curburii cu orizontul cum isi face aparitia un punct negru in miscare. S-a transformat intr-o mogildeata, apoi intr-un dreptunghi clar uman, dar pentru mine imposibil de asociat cu orice cunosteam. Am trecut unul pe linga celalalt si m-am uitat lung la ea cum impingea un carut cu copilul si tragea de niste plase de plastic in care avea probabil cumparaturi de la alimentara spre care ma indreptam si eu. A fost momentul in care am inteles ca zona in care traiesc nu va mai fi asa cum o stiam. Intre timp au aparut doua moschei noi, o scoala islamica de sfirsit de saptamina unde copiii musulmani vin pentru indoctrinare in sharia, jihad, istoria glorioasa a cuceririlor primelor generatii mahomedane si memorizare literalista a Coranului. Blocuri intregi s-au golit de fostii chiriasi si sunt acum populate de extensii ale satelor din diverse regiuni din Pakistan, Afganistan, Yemen. De bine de rau criteriile de imigrare pentru imigrantul principal sunt respectate si o parte a acestui flux consta in persoane cu pregatire profesionala satisfacatoare pentru nevoile economiei canadiene. Insa la fiecare astfel de imigrant se creaza intr-un an sau doi un alai de rude apropiate sau indepartate si ajutate de consilieri specializati de imigrare care stiu cum pot fenta sistemul, in virtutea clauzelor de “reunificare a familiei”. Are loc un abuz al unor prevederi umanitare, care a rezultat in aproape reunificarea clanului si satului. Vad o multime de mosnegi imbracati in straie traditionale de desert care propaga aici, datorita autoritatii lor de batrini intelepti, aceleasi traditii si mentalitati ale arabilor beduini din secolul 8 sau 9. Imamii sunt toti de import wahabist, scolile publice se dau peste cap si se ploconesc in fata oricaror cerinte de “acomodare” pentru nevoile “speciale” ale elevilor musulmani. Toata lumea (si este o lume foarte diversa, nu am amintit de chinezi si indieni) se impaca bine. Se ignora politicos, ceea ce este totusi remarcabil. Ca fapt divers: bisericile catolice si anglicane sunt din ce in ce mai putin frecventate, in schimb chinezii crestini au o comunitate religioasa vibranta. Si o mare surpriza din urma cu doi ani: a aparut si o biserica ortodoxa romaneasca in cartier. Acesta a fost buletinul de stiri multicultural din bucatica mea de Toronto.
Romania avea o mare calitate – ca nu are probleme cu arabii. Turcii din Dobrogea erau linistiti, integrati, intr-un cuvint normali. Cazurile arabilor care s-au casatorit acolo in timpul studentiei, veniti prin schimburile de studenti promovate de Ceausescu, erau destul de izolate. Liniste.
Dar asa o situatie nu este tolerata de Islamistii. Trebuie sa-si bage coada, altfel nu le este bine. Killjoy adevarati, din religia pacii. Asa cum In scrierile iudaice sta scris despre Ishmael: “Yado bakol veyad kol bo” = “Mina lui Ismael este bagata peste tot si mina tuturor este in el”. Adica, pe unde trec, pe unde exista, au talentul sa incurce itele, sa faca dezordine, dezbinare. Intr-un cuvint – bad news!
Romania trebuie sa aiba mare grija si sa se ridice sus pe ambele piciore din spate!!!! Sa le restringa raza de actiune pe cit posibil. Altfel se schimba si fata Romaniei. Deja sint prea multe organizatii islamiste acolo.
Multumesc frumos pt raspuns, Emil. Imi amintesc ca in Romania, prin 2004-5, printre intelectuali (asa numitii “boierii mintii”, o sintagma “de dansii inventata”) se vehicula ideea ca multiculturalismul e o greseala, in timp ce sistemul de integrare a emigrantilor din USA/Canada, de tip “melting pot”, ar fi extrem de eficient (am cautat articolele din fosta revista a lui Patapievici, Idei In Dialog, dar nu am gasit online); ar trebui sa inteleg, acum, ca de fapt nici unul nici altul din sisteme nu prea functioneaza? Sau ca, de fapt, melting pot nu a fost niciodata aplicat cum ar trebui, nici chiar in USA?