Cotidianul Al-Ayyam (“Zilele”) ce apare la Ramallah in Cisiordania nu mai are dreptul de a fi distribuit din data de 6 februarie a.c. în fâşia Gaza care se află sub controlul Hamas-ului, organizaţie islamistă fundamentalistă.

Caricatura înfăţişeaza o adunare de membrii Hamas care sunt copii fidele ale ex-prim-ministrului Ismail Haniyeh.  Ca să accentueze efectul, autorul desenului, Baha Boukhari le-a pus in mână si câte o fotografie-efigie a aceluiaşi Haniyeh.

Cuvântul arab scris în dreapta alla-chariya înseamnă ilegal şi este modalitatea autorului de a contesta legitimitatea aleşilor islamişti din Gaza. Pare un protest minor din partea unui jurnalist cu simpatii Al-Fatah, dar sugerează mult mai mult. De exemplu că Hamastanul, ca orice zonă, stat sau enclavă islamistă nu acceptă decât o idee, ideea şefului de grup, clan, trib sau a şefului religios. Părerile contrare sau alternative nu intră în nici o discuţie, nu au loc pentru că lumea respectivă este profund modelată de prevalenţa gândirii totalitare de tip islamist, care nu accepta decât un chip şi decât un mod de a fi. Zarva creată in jurul caricaturilor daneze din cauza portretizarii lui Mahomed este o ipocrizie pentru că toţi adepţii fundamentalisti se exteriorizează la fel, sau foarte aproape de profetul lor. Se îmbracă la fel, barba este tăiată oval, în amintirea sau spre reproducerea profetului Mahomed. Religia islamică se declară a fi împotriva portretizării, vrea să pară iconoclastă, de unde atunci necesitatea ca fiecare adept, conştient sau nu, să vrea să îl copieze pe fondator?