Bine ați venit în minunata lume a sociologiei românești! Gazda dvs. nu va fi obsedatul sexual Marius Pieleanu (amator de sex cu studente, client al bordelurilor bucureștene și hărțuitor de femei), ci un sociolog mult mai cool, Ciprian Necula, un soi de moartea hipsterițelor.
Omul eliberat de creștinism trebuie să îmbrățișeze socialismul. În cuvintele lui Gramsci, socialismul “este religia care trebuie sa distrugă creștinismul, religie în sensul că tot o credință cu martiri și credincioși este
În fiecare discuție care implică Islamul se ajunge inevitabil la invocarea „nuanțelor fine”. Mai precis, tot soiul de stângiști ne reproșează că nu ținem cont de ele. Unii spun că Islamul ar fi mult mai complex decât lăsăm să se înțeleagă și ne transmit că moștenirea islamică, departe de a fi tulburătoare, simbolizează progresul și …
Al doilea episod prezintă situații din Belgia, Marea Britanie, Suedia și Olanda.
Cum nu sunt un apropiat al comunităţii astrofizicienilor , numele lui Trinh Xuan Thuan nu mi-a spus nimic atunci cînd am văzut un interviu cu el publicat de Figaro Magazine sub titlul “Sîntem toţi pulbere de stele”. Am descoperit , citind interviul, o gîndire vie, interesantă, un om de ştiinţă de înalt nivel şi un …
Pe Pandora’s, un site al trustului Realitatea, o sfîntă indignare legionară progresistă o determină pe Antonela Vulpe să transfor
În 2009, Obama a anulat amplasarea scutului antiracheta în Polonia, ca urmare a presiunilor Rusiei. Luînd în calcul promisiunea făcută lui P
Este ușor să observi ce state sau țări predomină asupra altora. Dar să afli cine comandă cu adevărat într-un stat sau o țară – și prin acestea, în altele – este o provocare intelectuală mai de temut decât îşi poate imagina analistul politic obişnuit.
Nu este sfârșitul lumii, dar este sfârșitul acestei lumi. Încă nu am ajuns la minunata lume nouă anunțată în 2008, dar fiți pe pace, vom ajunge și acolo, avem timp destul – încă patru ani. Și da, înainte de a fi mai bine, va fi mult mai rău. Trebuie să ne obișnuim cu această idee.
Drepturile clasice ale omului îl consideră pe acesta drept un subiect a cărui demnitate trebuie protejată împotriva intervenţiei puterii. Drepturile sociale îl reduc la rolul de client imatur, care trebuie luat în grijă. Într-adevăr, aceasta este o problemă constantă a statelor bunăstării, care cree
